Salah faham mengenai Tawaduk

Dalam Islam, seorang muslim dan mukmin ditekankan supaya bersifat tawwaduk atau bersifat merendah diri, bersederhana dam berlemah lembut. Tetapi seringkali ketiga-tiganya di salah tafsirkan terutamanya oleh masyarakat Melayu-Islam sehingga mengakibatkan kemunduran dan kehinaan. Saya ingin berkongsikan pandangan saya mengenai salah faham ini dan harapan saya jika benar persepsi saya ini, maka marilah kita jadikan pedoman tetapi jika terdapat salah silapnya, saya alu-alukan sebarang teguran.

Merendah diri
Merendahkan diri disini bererti 'humble' dalam bahasa Inggeris bukan sekali-sekali bermaksu merendahkan moral mahu pun merendahkan morale.

Kerendahan moral bermaksud keperibadian terkeji dan tercela. Merendahkan diri yang disalah tafsirkan sebegini seringkali dilakukan oleh golongan muda dan remaja dengan kata-kata seperti "...malas nak tunjuk baik...", "...pakaian aku je cam ni, tapi hati aku sapa yang tahu..". Keperibadian seperi ini cuba menunjukkan seolah-olah merendahkan diri dengan cara..'do not look the book from its cover' iaitu mungkin dari luaran ia tidak menarik tetapi di dalamnya penuh dengan kehebatan. Tetapi apa yang remaja dan muda mudi ini lakukan sebenarnya ialah menunjukkan segala sifat kehinaan dan kekejian luaran tetapi cuba berlagak baik disebaliknya. Ini adalah pengaruh dan propaganda yang dipengaruhi dari Robin Hood dan Botak Chin sedangkan di dalam Islam 'the end does not justify the mean'.

Sementara itu, kerendahan morale bermaksud tiada maya upaya untuk berjuang. Sifat kerendahan morale boleh mengakibatkan terjauhnya sifat berjuang (striving & struggling) malah menyukarkan sampai ketahap jihad. Terkadang, ia juga disalahertikan dengan tidak menunjuk-nunjuk. Kita seringkali terdengar mak cik-mak cik di kampung yang mempersilakan tetamu yang berkunjung ke rumah dengan juadah dengan berkata... "rasalah apa yang ada, entah apalah rasanya.. baru cuba-cuba nak belajar nak masak.." Kalau statement ini bertujuan bersifat humble tidak mengapa tetapi jangan sampai ia meluputkan keyakinan diri. Sifat humble sehingga meluputkan keyakinan diri dan kerendahan morale inilah yang seringkali mengakibatkan ketidakmampuan umat Melayu-Islam bersaing di dalam bidang penciptaan, perniagaan, sukan dan lain-lain

Merendah diri jika disalahertikan dengan kerendhan moral dan kerendahan morale seperti di atas boleh mengakibatkan penghinaan diri oleh diri sendiri dan pandangan orang lain.

Sebaliknya, 'humble' atau merendah diri di dalam Islam bermaksud tidak takabur atas kemampuan diri sebagai manusia tetapi membesarkan ke-Akbar-an Allah SWT Yang mengizinkan segala sesuatu. Oleh itu menunjuk-nunjuk dan berbangga itu diharuskan asalkan kehebatan itu mengambarkan kebesaran Allah SWT dan bukannya kehebatan kita sebagai makhluk.

Bersederhana

Sederhana = Liberal?

Tawaduk juga ada sebahagian di dalamnya sifat kesederhanaan kerana sesungguhnya Islam itu agama yang sederhana. Serderhana seringkali disalah tafsirkan dalam hal ini dengan maksud liberal. Liberal mengikut tafsiran barat ialah tidak beraliran kiri atau pun kanan, tidak sosialis dan tidak juga kapitalis, tidak timur dan tidak barat, tidak rigid, amat fleksible, amat tolerant, berfikiran terbuka, kebebasan mutlak, tiada had dan batasan. Akibat dari sikap liberal ini lah lahirnya golongan anti-hadith dan sunah RasululLah SAW malah lahirlah free thinker dan atheist sehingga masyaratkat kristian dan Yahudi juga turut kena tempias, pengwujudan Jaringan Islam Liberal, Sister in Islam dan sebagainya, pengasingan agama dan urusan duniawi secara total, lahirnya semula golongan seperti umat Nabi Lut iaitu penerimaan masyarakat terhadap golongan gay dan lesbian. Liberal pada dasarnya mahukan manusia keluar dari kerangka (framework) asas dan fundamental agama. Golongan liberal seringkali melabelkan diri bukan anti-agama tetapi tidak ekstreme di dalam beragama sebaliknya bersederhana di dalam beragama. Sebaliknya meletakkan kebebasan mulak sebagai asas kewujudan manusia.

Hakikatnya, sebenarnya golongan liberal inilah golongan yang ekstreme kerana terlalu ekstreme dengan pegangan kebebasan mutlak.

Sederhana = seimbang?

Satu lagi salah tafsir tentang sederhana ialah seimbang. Seimbang antara duniawi dan akhirat, seimbang antara dosa dan pahala, seimbang di dalam tuntutan agama dan masyarakat dan sebagainya. Saya gelar salah tafsir mengenai 'sederhana = seimbang' ini sebagai konsep 'fifty fifty' atau 50%:50%. Maka dari salah tafsir inilah wujudnya golongan yang ada diantara kita sedar dan tidak sedar tetapi jahil terutama golongan ibubapa tentang segelintir tetapi semakin merebak umat Melayu-Islam yang solat di rumah tetapi clubbing dimalam hari, sekolah tetapi merempit dimalam hari, berkerja kuat untuk kerjaya dan bersolat sekadar maghrib di surau kawasan perumahan, cukup sekadar solat lima waktu, hantar anak-anak mengaji Al-Quran tetapi dalam masa yang sama menggalakkan anak-anak menggedikkan diri menyanyi melalak, berdansa dangdut dikhalayak ramai dengan bangganya. Percayalah, seringkali bilamana konsep 'fifty fifty' ini diterapkan biasanya ia berakhir dengan 0% akhirat dan 100% duniawi, 0% pahala dan 100% dosa, 0% tuntutan agama 100% tuntutan masyarakat.

Sederhana = pertengahan = berlebih kurang?

Terkadang sederhana juga ditafsirkan sebagai berlebih kurang atau pertengahan seperti tak terlalu cantik dan tak terlalu hodoh, tidak terlalu bersih dan tak terlalu kotor, tidak terlalu kaya dan tak terlalu miskin, tak terlalu pandai dan tak terlalu bodoh dan sebagainya. Akibat dari salah tafsir ini seringkali natijahnya, ialah hasil kerja yang sambil lewa, tidak cermat, tidak berkualiti dan sebagainya. Sesungguhnya, Allah SWT tidak pernah menghalang manusia mendapatkan kekayaan duniawi.

Hakikatnya, sederhana di dalam Islam bukanlah bermaksud liberal dan bukannya bermaksud seimbang dunia dan akhirat dan tidak juga melakukan sesuatu secara sekadarnya sahaja tanpa kesungguhan. Pada lumrah dan fitrahnya manusia, kita mahukan kesederhanaan (simplicity) dan tidak menyukai kerumitan (complexity). Bagi say, sederhana di dalam Islam adalah mengutamakan akhirat dengan bermatlamatkan keredhaan Allah SWT tanpa meninggalkan duniawi sebagai alat, bekalan dan jambatan dengan menjalaninya sebagai khalifah sebaik dan sesungguh mungkin dimuka bumi Allah SWT dengan kerangka syariat Islamiah agar menuju kejayaan akhirat yang abadi . Malah kekayaan duniawi yang hebat amat digalakkan asalkan di imbangi dengan kemurahan hati dengan menginfakkan harta melalui zakat, sedekah dan hibah serta tidak takabur sambil terus menerus membesarkan kekuasaan Allah SWT dengan menjadikan harta benda dan dunia ini sebagai bukan tujuan untuk hidup tetapi alat kehidupan dan ibadah untuk mencapai kejayaan abadi di akhirat kelak.


Berlemah lembut
Tawaduk ada juga di dalamnya keperibadian berlemah lembut. Berlemah lembut bermaksud berhemah mulia tanpa bertutur kasar dan berlagak ganas malah sifat beralah pada yang tak perlu amat digalakkan. Tetapi ia tidak pula bermaksud tidak boleh bersikap tegas dan berprinsip. Berlemah lembut juga tidak bermaksud tidak boleh menjadi gagah, tegap dan kuat. Malah fizikal yang sihat amat digalakkan dan ketegasan dalam prinsip Islam amat perlu dipertahankan, tetapi caranya perlulah bijaksana dan berhemah. Saya terlalu hampir hendak menggunakan perkataan berdiplomatik, kaedah ini seringkali dinodai oleh tipu daya oleh masyarakat barat dan Yahudi. Ya! diplomatik adalah perkataan yang sesuai tetapi diplomatik yang diringi oleh kejujuran dan keikhlasan.

Kesimpulan
Tawaduk seharusnya menjadi pemangkin memajukan umat Islam bukan hanya mencapai kejayaan akhirat malah menjadi sebagai umat contoh didunia cipataan Allah ini di dalam mencapai kejayaan di dunia. Salah faham tentang sifat Tawaduk telah menyebabkan kehilangan semangat juang demi Islam, luputnya sifat kebanggaan, ketegasan dan tahan diri (endurance) di dalam Islam, tewas di dalam pengejaran ilmu duniawi, mundurnya ekonomi dan muamalah Islamiah, runtuhnya akhlak dari muda-mudi sehinggalah pemimpin negara dan lunturnya keperibadian dan jati diri umat Muhammad sehingga akhirnya dikhuatiri menjejaskan dan meranapkan akidah dalam mentauhidkan Allah SWT. Pembetulan persepsi terhadap sifat Tawaduk amat perlu terutama dikalangan masyarakat Melayu-Islam dalam mengembalikan kegemilangan Islam dan mempertahankan akidah dari sebarang serangan anasir luar.

Ini hanyalah persepsi dan pandangan saya. Yang baik hanyalah dari Allah SWT dan yang keji itu dari diri saya yang hina ini. Saya amat mengalu-alukan sebarang komen terutama dari para alim ulama dan cerdik pandai agar dapat diperbetulkan pendapat saya di atas.

Perpaduan Malaysia

Baru2 ni anak Cek Det cadang di satukan semua Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan Tamil disatukan di bawah satu sistem pendidikan yang diintergrasikan agar perpaduan nasional dapat direalisasikan. Fuyoh! ramai orang terutamanya non-Malay politician yang melenting tak kira dari MCA, MIC dan DAP.

Macam-macam feedback yang diberi. Uncle Ong Baru dan Liow pun melenting. Begitu jugak Dr. Tan Kepong... all kata ni semua cakap-cakap politik sempena pemilihan party UMNO sedangkan sistem sedia ada sangat effective sejak dulu lagi malah Malaysia adalah kedua terbaik selepas Singapura d rantau ini dari segi kualiti pendidikan. Dr. Tan siap cakap ahli2 parlimen bukan melayu telah semakin banyak improve dalam penggunaan bahasa Melayu. Seorang bekas guru, En. Guna pulak talipon Radio 24, sistem pendidikan bersepadu bagus tapi itu bukan punca besar perpaduan dinegara ini. Perpaduan kaum bukan masalah diperingkat bawah tetapi lebih kpd masalah antara pemimpin.

Saya tak salah kan mereka since diaorang nak cuba mempertahankan apa yang ada yang baik utk kaum diorang. Orang Melayu lah yang kena fikirkan sesuatu agar identiti dan perpaduan negara tidak tercalar.

Saya setuju ngan diaorang bahawa jika benar isu perpaduan mahu dileraikan... jangan tunggu hanya bila ada pilihan raya atau pemilihan parti. Lepas habih pemilihan sengap menyepi. Satu lagi tentang harus bermulanya dari Top Down i.e. kepimpinan melalui teladan... kalau among pemimpin pun dok bertelagah dalam paper lagilah induce pertelagahan kat peringkat rakyat.

Masa saya baru balik dari pengajian di UK, ada teman sepejabat bukan Melayu dengan bongkaknya mengatakan beliau hairan bagaimana bahasa Inggeris saya masih tak fasih setelah dua tahun di UK. Saya bertanyakan umurnya dan respond dgn bertanya mengapa setelah 30 tahun lahir di Malaysia, beliau masih belum fasih berbahasa Melayu?

Sejak itu saya mula mengkaji. Di Indonesia dan Thailand, dasar asimilasi menyebabkan semua nama dan bahasa yang digunakan hendaklah nama dan bahasa yang menggambarkan negara mereka. Ini menyebabkan sistem pendidikan dan sekolah mereka hendaklah menuju kearah itu. Dasar ini digubal kerana tujuan perpaduan negara.

Dalam pada saya bersetuju tentang jangan hanya cerita tentang perpaduan ketika berlaku pemilihan parti; kualiti pelajar2 kita adalah antara terbaik dirantau ini; dan tentang perlunya wujud penerapan nilai kepimpinan melalui teladan (top-down approach), saya tak berhenti setakat itu sahaja. Nilai top-down and bottom-up should proceed together. Apa juga inisiatif bagi perpaduan negara adalah teramat penting, bukan sahaja pada setiap masa dan bukan hanya pada waktu pemilihan malah both top-down and bottom up atas nama perpaduan perlu digalakkan. Sungguhpun kualiti perlajar-pelajar kita adalah antara terbaik dirantau ini, tapi ia tidak terhenti setakat kualiti ilmu sahaja. Kualiti ilmu pelajar yang tinggi tidak bermaksud mereka bersatu padu untuk negara.

Tentang ahli-ahli parlimen bukan melayu yang telah banyak improve dalam penggunaan bahasa melayu mereka, saya secara peribadi boleh berikan markah hanya dalam lingkungan 60% sahaja kemampuan bertutur dalam bahasa Melayu. Contohnya, kita masih boleh kenal dengan amat jelas perbezaan satu panggilan talipon bahasa melayu oleh seorang berbangsa Tionghua dan India even among golongan atasan dan pemerintah. Tonton cerita CSI Las Vegas, CSI New York, CSI Miami... tak kira lah dia keturunan Hispanic, Afro-America or the Whites semua macam sama je... sampai kat peringkat pemimpin Condo Rice, Obama semua speak proper American English.

Compare that dengan pemimpin kita... dua x-ministers (uncle Lim and uncle SV) bahasa Melayu teramatlah below 40%. Antara parliamentarian below 40% score kebolehan pertuturan dalam Bahasa Melayu yang lain ialah...Chong Eng, Tiong King Sing, Fong Po Kuan, On Ka Chuan, Dr. Ng Yen Yen, Dr. S Subramaniam, Dr. Fong Chan Onn, P Ramasamy, Fong Kui Lin dll. Yang lain pulak amat kebanyakkan is sitting just on par termasuklah Lim Kit Siang, Ong Ka Ting, Karpal Singh, M Kulasegaran, Sim Tong Him dll. Yang ada bagus sikit (around 60%) ialah Gobind Singh, Ong Tee Keat, Tan Seng Giaw, Koh Tsu Koon, Wee Ka Siong, Liong Tiong Lai, Tian Chua dan tak ada dll.

Saya bersetuju sistem persekolahan perlu disatukan dibawah satu aliran kebangsaan. Yang dipersoalkan ialah sistem persekolahan satu aliran bukan kurikulum persekolahan.Ia perlu bermula dari seawal mungkin. Kalau praktikal, ia patut bermula dari peringkat tadika. Perkara ini sepatutnya telah lama diperjuangkan bukan hanya kini dan bermusim. Bagi konon pejuang bahasa dan golongan bukan melayu, kita semua perlu ikhlas berjuang untuk perpaduan rakyat Malaysia secara adil, bukan hanya kerana kepentingan bangsa sendiri. Sebarang usaha secara tidak adil walaupun tak semestinya saksama, untuk perpaduan adalah bagi tujuan kesejahteraan rakyat bukan hanya untuk kini dan akan datang yang hampir malah selama-lamanya. Adil lah bukan sahaja untuk sekarang malah untuk generasi akan datang. Adil bermaksud meletakkan sesuatu ditempatnya yang benar... bukan saksama. Fair does not mean equal.

Saya secara peribadi, saya amat rapat dengan teman sepejabat saya yang terdiri dari kaum Cina, India, Sikh dan Melayu. Tapi saya rasakan secara umum, kita rakyat Malaysia baik Melayu, Cina, India, Sikh, Iban, Kadazan dll, hidup aman bersama tetapi berasingan (peace together but separated). This kind of peace can not be called harmony... worse if it is not improved, will become time bomb that will eventually explode.

In transition

Preparing myself in new organisation will normally make me nervous... who's not? I have been seeking some info on what is the environment, the colleagues, the bosses, the work like. I am not so particular about the work but I am normally more concern about the people...colleagues and bosses. Most of the time we can not change them as they are in the organisation longer than you...confrontational with them is nonsense. Positioning will be the likely approach but what kind of positioning? hmmm.. For term of environment and work, I strongly believe I can position myself well.

See you later

Two days ago was my last day in Packet One Networks (Malaysia) Sdn Bhd (P1). I am leaving this company for a bigger corporation but the size was not the reason. I have learned and gained a lot of experience in P1, not only for my functional professional expertise but also on human relation aspect with the subordinates, top management and especially the senior management from various background, industry, approach and management style.

Myself inP1
I consider myself as a very objective, structured but yet flexible (dynamic) professional. Dynamic in the sense of efficiently plan for effective implementation in the most favourable timely manner. I will always start things with definition by scoping and segmenting the work, matter, issue or project before applying any appropriate methodology in approaching them. Time is opportunity but doing things without adequet assessment of risks is a 'clumsy' decison which will resulted in wast of time due to correction. Discussion is always best approach before coming to any decision but accountibility to the decision must always first be determined before a decision is arrived. I welcome prior decision opinion but condemn critics after execution. I welcome 'Understanding' team work rather than 'Territorial' team work. I welcome customer centric process and procedure and condemn absence of process and procedure. I welcome practical theory but does not agree with blind rejection of theory just because trying to be practical. I will try to spend time to write more about all of the above in this blog.

Lesson form P1
One thing I discover as a member of two top committees in P1 (i.e. member of Management Committee - MCM and Chairman of Operation Team - OTM) is the fact that not everybody is structured and being objective as some of them if not most, focus too much on diplomatic (nicer word for office politics) for their career survival. Almost all senior management thinks that their role are the most important component of the organisation where without them the company will not going concern. In one perspective, it is true but not entirely. Absence of one particular function will kill the organisation but just having only one particular function will definitely not bringing the organisation to success. Hence, nobody is more important than others and senior management must give due respect to each other role in persuing common goal. Respect to each other roles and taking accountability of one's role are two serious issues caused by office politics survival that top management has to resolve.

As much as I do not like this practice, I have to accept that this is the fact of senior management practice in some if not most of business organisation. I have learned a lot on how to position myself without sacrificing my principle of being objective and dynamic. This is despite I consider myself failed in making the organisation more dynamic and being objective. Without trying to pin point at others, the innerself reason is due to my own unsuccessful attempt in managing the senior management towards having structured and strategic mentality due to my own lack of skills in office politics. I have been too focusing on being objective and dynamic thinking that the senior management is matured enough to have that as thier principle of management and office politics is at very minimal level. I was wrong and was not prepared for that but as I said, it was a good lesson for me.

Things that make me reluctant to leave..
The team that I have formed comprised of young talent but have very high commitment, dedicated, capable, passionate and always drive towards acquiring best practices. Other than their strengths, I am worried about their future in the organisation because their strength is not accompanied with empowerment due to the lack of seniority of their level in the organisation. In the absence of this, thier new leader must take serious attention in preparing clear scope of work and well defined roles and responsibility while continue to guide and coach them with strong working principles and methodology in their quest to complete their jobs instead of leaving them with mere timelines and target. Their morale is not at their best and I just hope the supervisor will do something to improve it.

The top management, P1 CEO and Group CEO on the other hand, from my observation have been so supportive of my ideas especially more after my resignation. I can see a lot of my concerns have started to be put high consideration lately and pressure on senior management to be more objective, strategic and structured has menifested quite obviously.

Move on...
Nevertheless, I still think it is best for me to move on to improve myself in the new organisation which I believe will bring me to another level of experience and knowledge so that I can contribute excellent practice in my endeavour to the next career path.

I hope the best for P1 and for my former team members, I wish for the best of their career and God's Will, will surely cross our path again in the future.